O Bastão e o Pentáculo

O Bastão

O bastão é a essência da impetuosidade do mago, é a Vontade doTrabalho em si. Criar ou decorar a seu próprio bastão deve refletirseus símbolos sagrados e os desejo do seu devir. Austin Spare chamouessas letras sagradas de Alfabeto do Desejo, uma forma de sigilos dosubconsciente e símbolos que representam a mais alta expressão doSelf. É a Vontade Luciferiana que é talhada à perfeição. O bastão deveser cortado, pintado e decorado com Sigilos Específico do seu Alfabetoe feito no ápice do Sol do meio-dia, que é sagrado para Shaitan, oDjinn do Fogo. O bastão corresponde também ao Falo, o navio solardonde jorra o Elixir do sol.

O Pentáculo do Tetragramaton

O símbolo de força e as imagens conceituais do Pentagrama de Salomão,o Mago comandam os Djinn deste Livro. O Pentagrama pode ser usado comoum método de dar ao Self a Forma da Pureza, mantendo-se assim umsímbolo da Mente em Unidade com a Vontade. Muitas vezes, na evocação /invocação, os espíritos se tornam pontos de crença obsessiva, queparecem "falar" ou enviar "impulsos"e "desejos" para o feiticeiro quesão contrários ao propósito do ritual. O Pentáculo de Salomão /Tetragrammaton é o Sigilo da Vontade de Deus (Deus que é SET ou aVontade Divina - o Self acima de tudo). Você pode carregar o Pentáculodo Tetragrammaton com você simbolizando sua Vontade durante o Rito.

Quando alguém entra na encruzilhada dos Espíritos, entra na Arena deAnon, onde estão os Espíritos que existem entre o Éter e a Terra portempos sem fim -  a aceitação da carne de nossos desejos neste momentorepresenta portanto um fio perigoso para se andar estendido sobre aobsessão/possessão. Considere a força de Vontade como um Guia nestetrabalho, esta é a razão para se estar em contato direto com o SagradoAnjo-Serpente Guardião e envenenado com a Luz de Set, O Adversário.

Os nomes no Tetragrammaton representam o poder da Vontade que o magousa em sua obra, assim é o Pentagrama que ascende pelos reinosluciféricos do Ar. Tetragrammaton é a fórmula do Sagrado Anjo Guardiãoou do Self/Daimon Superior (Genius). Soluzen no centro representa o Forma ou o Espírito que é convocadopara se manifestar no Ponto, o lugar de manifestação dos espíritos (OTriângulo e o Círculo)Bellatar é o falar e para que possam lhe ouvir e lhe entender (oinstinto, o impulso , a realização).Bellonoy é enxergar os tesouros que buscamos (iniciação, o despertar,a renovação, a percepção superior).Halliza é aparecer em forma humana, ou naquela que possamos desejarpara exibição.Abdias é querer que esse espírito ou Daimon se reuna a a nós em união,para que o Espírito Luciferiano se torne um com a luz do Sol ou da Lua.